史威登堡神学著作
1300.“泥或土”表示形成心智的实质或教会成员的良善，这也清楚可见于圣言。如以赛亚书：耶和华啊，现在你仍是我们的父；我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。(以赛亚书64:8)“泥”表示正在形成的教会成员本身，因而表示仁之良善，每个人的形成，也就是他的改造和重生都是通过仁之良善实现的。耶利米书：以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。(耶利米书18:6)此处“泥”也具有同样的含义。无论是说用泥建造还是说用泥形成，都是一样的。
34.此外，我还和他们谈论绵羊和羔羊，他们却不听，因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点，当我告诉他们说，羔羊在天上表示纯真时，他们立刻说，他们不知道纯真是什么，只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识，却不喜欢功用，也就是知识的目的；因此，他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中，羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。
1398.我周围曾有大量不良善的灵人。一位天使来了，我看见这些灵人无法忍受他的同在，因为随着他越来越近，他们越退越远。我对此感到惊讶，但也得以看到这些灵人无法留在他所带来的气场中。和其它经历一样，这次经历也向我表明，一位天使能赶走成千上万的恶灵，因为他们无法承受相爱的气场。然而，我发觉这位天使的气场已经通过与其他天使联结而被调节缓和了。如果该气场没有被调节，所有灵人早就都落荒而逃了。由此明显可知来世存在什么样的感知，那里的人又如何照着感知而结合在一起，或脱离联系的。
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